miércoles, 29 de febrero de 2012

Hijos de la misma rabia

“No creo que seamos parientes muy cercanos, pero si Ud. es capaz de temblar de indignación cada vez que se comete una injusticia en el mundo, somos compañeros, que es más importante” Che Guevara

Todo aquel que aun tenga una mínima capacidad de indignación ante la injusticia y no puedes soportar la explotación de los delincuentes capitalistas sobre los trabajadores, campesinos y pueblos del mundo, aquellos que aun guarden en su interior algún pequeño resto de humanidad, es uno de los "Hijos de la misma rabia".

En su homenaje, esta canción de Banda Bassotii, para todos aquellos que no soportan la explotación de un hombre por otro y no entienden que a estas alturas de la evolución de lo que se supone es el único ser racional sobre la tierra, aún continuen existiendo parásitos que viven con lujos y privilegios sobre el sufrimiento y el trabajo de la mayoria.

Homenaje al Ejército Rojo (película de 1978)

En el 94 aniversario de su creación, KrasnoeTV ha colgado en su página web una interesante película-concierto de 1978, realizada en homenaje al Ejercito Rojo, el Ejercito del pueblo y de los trabajadores, que además de defender la Revolución Obrera y vencer la agresión de 18 ejercitos internacionales en la Guerra Civil, liberó a Europa de la peste nazi en la Segunda Guerra Mundial. Despues, y aunque en Europa occidental perviviera el fascismo con nuevas formas y maquillajes democráticos, y sustituyendo la esvástica por las barras y estrellas, continuo, hasta que lamentablemente tambien se acabara reinstaurando en la URSS, defendiendo a los trabajadores y pueblos de todo el mundo ante la amenaza constante de la avaricia del pequeño grupo de magnates mafiosos que controlan las grandes multinacionales economicas y los gobiernos, y para quienes los trabajadores son solo esclavos asalariados.

En cuanto desapareció la URSS y, con ella,  el Ejercito Rojo, hace 20 años, los trabajadores comenzaron a sufrir las constantes agresiones contra los derechos que conquistaron agrupados en el movimiento comunista o, las que, mas adelante, recibieron cuando los empresarios elevaron su nivel de vida asustados por el ejemplo que ofrecian los trabajadores sovieticos a los del resto del mundo.

Un reportaje que nos trae a la mente cuanto han perdido los pueblos en lucha por su independencia y los trabajadores del mundo entero, los que viven bajo las dictaduras capitalistas, tras la desaparición de la URSS. Si aquella catastrofe no hubiera tenido lugar, el imperio nazi de las barras y estrellas jamas habria perpetrado el genocidio contra el pueblo iraqui, afgano o Libio, y la crisis economica actual no habria tenido las tremendas consecuencias para sus derechos y libertades que estan sufriendo los trabajadores.

Ансамбль им. А.В.Александрова, фильм-концерт (1978)



Visto en el blog imprescindible: La Conquista de la Civilización Socialista

domingo, 26 de febrero de 2012

Las iglesias se mueven, o como el Socialismo rumano conservo las iglesias de la capital

Aunque algunos piensan, con cierta razon, que la unica iglesia que da luz es la que arde, en general los gobiernos socialistas del conocido como bloque sovietico no compartieron tal principio, y al contrario, intentaron proteger en la medida de lo posible tanto el envoltorio, es decir, el patrimonio historico-cultural, como el contenido, es decir, la libertad de que creencia y practica de cada ciudadano.

Incluso se puede decir que las jerarquias de las iglesias ortodoxas fueron siempre no solamente tenidas en cuenta, sino tambien hechas participes de las decisiones importantes (en el caso de Rumania los patriarcas se arrimaron desde 1945 a los nuevos gobiernos socialistas y estos siempre toleraron su gran influencia entre el pueblo).

Independientemente de que lo anterior fuera un gran error o no, lo cierto es que en el caso concreto de Rumania, y a pesar de que el aparato propagandistico se encargo de acusar a Nicolas Ceausescu de ser un gran destructor de la ciudad de Bucarest y sus riquezas arquitectonicas, y especialmente de las iglesias, la realidad fue muy diferente.

Muy al contrario, los gobiernos de Ceausescu estuvieron siempre muy preocupados de conjugar la modernizacion de la ciudad con el respeto y mantenimiento de su pasado, y por supuesto, de sus iglesias. Ademas de que el gobierno socialista financio durante años a los monasterios rumanos del monte Athos en Grecia, un lugar sagrado para toda la ortodoxia, algo inapropiado e ilogico para un estado laico, tambien se pensaron y diseñaron los metodos mas eficaces y originales para mantener las iglesias en pie, en el marco del proceso de transformacion de la vieja ciudad de Bucarest en una ciudad con grandes bulevares y edificios habitables con el fin de mejorar lo movilidad y la habitabilidad de los trabajadores.

Lo cierto es que durante los gobiernos socialistas de Ceausescu se tuvo en gran importancia el problema de la modernizacion de pueblos y ciudades, y la necesidad de adaptar a estos a las nuevas exigencias del crecimiento industrial y el desarrollo urbano. Asi, y especialmente en Bucarest tras el terremono de 1977, que destruyó gran parte de la ciudad, se elaboraron planes para la construccion de miles de viviendas, con agua, calefaccion, y con servicios basicos en las cercanias, para millones de trabajadores del pais, y para ello se diseñaron grandes avenidas que falicitasen la movilidad, suficientes edificios para que cada rumano tuviera una vivienda digna, y otras infraestructuras como centros comerciales en cada barrio, el metro, lineas de tranvia, escuelas,hospitales, etc...

Aun asi, cuando una iglesia se encontraba en medio de uno de los proyectos elaborados para satisfacer las necesidades importantes de los trabajadores rumanos no se decidio, como habria sido quizas lo mas logico, derribarlas para dejar paso a la modernidad (como se hizo, por cierto, en el resto de las grandes capitales occidentales, donde los grandes ensanches se construyeron sobre las ciudades del pasado, como , por ejemplo, es el caso de la GranVia madrileña, construida para dotar a Madrid de una zona central y lujosa para la burguesia derribando para ello, sin ninguna critica y sin cortarse un pelo, miles de viviendas historicas y, por supuesto, alguna que otra iglesia).

Los arquitectos rumanos, sin embargo, se esforzaron curiosamente por encontrar soluciones, y las iglesias, en vez de ser derribadas para construir hospitales, escuelas o bulevares, simplemente fueron trasladadas de lugar con ingeniosos metodos. Asi se compatibilizo el respeto a la historia y al patrimonio con la sistematizacion de la ciudad para hacerla mas habitable.

A pesar de todo, y como no podia ser de otro modo, los aparatos propagandisticos del capitalismo, siguiendo las enseñanzas des sus maestros, el norteamericano Hearst (famoso, entre otras cosas, por aquella frase que le dijo al fotografo que mando a Cuba, “Tú haz los dibujos, que yo pondré la guerra”) y el aleman Goebble (que le emulo con su "si una mentira se repite mil veces se convierte en verdad"), lanzo una campaña denunciando la destrucción de la ciudad historica de Bucarest contra los gobiernos de Ceausescu, acusandole de destruir iglesias y barrios enteros para sus proyectos megalomanos (como si el Pentagono, los Campos Eliseos, o la los edificios del centro de Madrid hubieran sido asi a lo largo de la historia o construido sobre la nada).

En definitiva, el gobierno socialista rumano se esforzo en salvar el patrimonio de la iglesia de Bucarest, y si "peco" de algo, en todo caso, fue de hacerlo en demasia. Y aunque en algun caso no lo consiguio, quizas dedico demasiado esfuerzo en mantener en pie edificios destinados al sometimiento ideologico de los ciudadanos. Aun asi, dejando de lado esta consideracion, lo cierto es que Bucarest es actualmente quizas una de las ciudades del mundo con mas  iglesias por mas metro cuadrado, y a pesar de las falacias construidas en los despachos de Washington y Bruselas sobre lo que realmente pasó, Ceausescu y los arquitectos rumanos se las ingeniaron para mover las iglesias de sitio en una pieza.

En el documental grabado en 1990, "Bucarest, la memoria mutilada", y a pesar del evidente objetivo del film de criticar al regimen socialista recien derribado por un golpe de estado, y  para colaborar en el proceso de asentar la nueva ideologia de la clase dominante, aparecen imagenes de estos traslados, mientras alguno de los arquitectos que las diseñaron nos hablan del objetivo de estos : evitar destruir las iglesias, e intentar mantenerlas en pie a la vez que se transformaba la capital en una ciudad mas habitable para los trabajadores.

Veinte años despues, uno de los topicos mas habituales repetidos en los medios y en las informaciones oficiales sobre los gobiernos socialista ssigue siendo que Ceausescu destruyo el centro historico de Bucarest y sus iglesias sin motivo alguno, por capricho, criticando incluso la construccion del metro de la ciudad. Todo ello a pesar de que un simple paseo por la capital de Rumania nos muestra la realidad que ya hemos descrito: Bucarest es quizas la capital que mas iglesias tiene por metro cuadrado en el mundo, y las grandes avenidas construidas por el socialismo contrastan con las caoticas, suscias y todavia en muchos casos sin infraestructuras calles a sus espaldas.

La verdad es que si yo fuera cristiano y bucarestino, estaria bastante agradecido de los esfuerzos del gobierno socialista por mantener las iglesias en pie. Como no lo soy, en todo caso me preguntaria si merecio realmente la pena tanto interes (salvo en algunos casos donde el valor historico y cultural es evidente). En todo caso lo verdaderamente indignante es como con el objetivo de justificar la dominacion de unas clases sobre otras, de una elite oligarquica sobre la mayoria, el capitalismo sigue reescribiendo la historia y construyendo una realidad que dificulte el maximo posible el regreso de su pesadilla mas terrorifica: la reinstauracion del socialismo y la de la reconstruccion de un sistema donde los obreros, los productores, sean los dueños de los medios de produccion y nadie pueda vivir como parasitos de su trabajo.

jueves, 23 de febrero de 2012

23 de febrero: Soldados del Ejercito Rojo, !Salvadnos!

Este 23 de Febrero se cumple el 94 aniversario de la creación del Ejército Rojo de Obreros y campesinos en la Unión Soviética, en unos tiempos en los que cada vez se echa mas de menos la existencia de un arma de combate eficaz y poderosa al servicio de los trabajadores.
Soldados del Ejercito Rojo !Salvadnos!

El RKKA, Ejército Rojo, se formó por primera vez a partir de las milicias de las barricadas de Petrogrado que, organizadas, lograrían derrotar a los ejércitos de 16 naciones que invadieron la URSS para evitar que la clase obrera mantuviera el poder en sus manos, con el peligro que aquellos significada como ejemplo para los trabajadores de aquellos paises. Las milicias obreras, el RKKA, derrotaron a los ejércitos blancos y acabaron con los intentos de contrarrevolución interna.

La razón por la cual ejercitos poderosos como el francés se rindieron en 1939 a las primeras de cambio ante las tropas nazis fue que sus generales eran parte de la misma clase social que los alemanes. Sin embargo, la armada de la oligarquia alemana se encontró en la Union Sovietico un ejercito que era del pueblo, y en el que los oficiales eran también parte de él. Asi que los obreros y campesinos sovieticos dieron otra lección al mundo expulsando a los agresores fascistas, persiguiéndoles hasta Berlin, y provocando su derrota antes de que las negociaciones con Inglaterra y Estados Unidos fructificaran.

En un estado capitalista esto es incomprensible, porque el ejercito está al servicio de los mismos intereses económicos de los que controlan el estado, la clase capitalista, y su jerarquía es una proyección de la jerarquía social, donde hay trabajadores que producen y soldados que mueren en la batalla mientras los empresarios viven del trabajo ajeno y los generales miran la batalla desde sus despachos y participan en los negocios de los primeros.

El Ejercito Rojo estaba formado por los trabajadores y, por lo tanto, al servicio de sus intereses, y despues de liberar al mundo de las hordas hitlerianas y fascistas durante la SGM, también sirvio de protector y ejemplo a los pueblos que lucharon contra el colonialismo frente al imperialismo capitalista. Igualmente fue  limitación a la imparable avaricia de los grandes magnates economicos que controlan, a traves de la dictadura de los mercados, las multinacionales y, a traves de ellas, los estados y sus ejércitos, y cuya ansia enfermiza, como podemos comprobar en la actualidad,  les lleva a no tener ningun escrupulo a la hora de  saquear los recursos economicos de los demás pueblos, al igual que cuando se trata de exprimir a sus  propios trabajadores.

Cartel de Igor Ovasapov- 50 aniversario del glorioso Ejército Rojo.

En homenaje al glorioso Ejercito Rojo, libertador de Europa, protector de los trabajadores de todo el mundo ( que tras su desaparicion hace 20 años han visto como han quedado indefensos ante la ofensiva contra sus derechos y conquistas por parte de la clase capitalista) y defensor de los pueblos en lucha por su libertad e independencia (que hoy sufren un nuevo periodo de expansion imperialista de Estados Unidos y sus cortesanos frente a la complacencia de las organizaciones de derechos humanos internacionales), compartimos aquí un poema del chileno Pablo de Rokha, cuya poesia se volcó en la defensa de la democracia, el socialismo y el antifacismo en los años precedentes a la Segunda Guerra Mundial. 

Rokha publicó en 1937 publicó Imprecación a la bestia fascista y en 1938, Cinco cantos rojos, en los cuales se e alaban figuras literarias y políticas como Stalin, Trotsky, Lenin y Gorky. 

Canto al ejército rojo (1944), es un extenso poema en verso libre, dedicado al ejército soviético y a su lucha contra las fuerzas de Hitler, a las que entonces ya perseguia por Europa camino hacia Berlin. En el siguiente video podemos ver un fragmento de este bello poema en honor al RKKA, que forma parte del documental sobre el poeta chileno, "El amigo piedra", y en el que se sigue una estética a base de composiciones gráficas con movimiento a partir de imágenes de archivo estáticas, lográndose una estética muy cercana al estilo soviético.

Que sirva como homenaje al Ejercito de los trabajadores y campesinos sovieticos, que tanto hizo por la clase obrera de todo el mundo, hoy abandonada e indefensa frente a los grandes delincuentes psicopatas que nos gobiernan, en plena ofensiva contra los derechos y libertades que costó tanto tiempo conquistar.

Como dice el cartel incluido en esta entrada, e igual que pedian millones de trabajadores del mundo durante toda la segunda mitad del siglo XX, la clase obrera necesita cada vez mas un Ejercito Rojo que les salve.

"Soldados del Ejército Rojo !Salvadnos!"

 

Rumanía pierde 3 millones de habitantes desde 1989

El desastre social y económico producido en Rumania tras el golpe de estado de diciembre de 1989, llevado a cabo por las elites fascistas que habian permanecido agazapadas como garrapatas esperando la ocasión de volver a chupar la sangre a su pueblo, ha pasado factura también en lo que se refiere a los datos demográficos.

Evolución demográfica y previsiones en el futuro
Así, en el último censo realizado a finales del año pasado, ha tenido unos datos que, visto lo visto, no son nada sorprendentes. Es lo que ha sucedido en todos los antiguos paises socialistas tras la reinstauración del fascismo capitalista enmascarado de democracia: la caida brusca de la población.

Se trata de exactamente lo mismo de lo que hablamos en este blog hace ahora dos años, cuando analizábamos los datos de la caida poblacional en la vecina Ucrania, en la cual desde el final de la Union Sovietica habian desaparecido 6 millones de personas. En aquella entrada hablábamos de El genocidio ucraniano (el de ahora), haciendo referencia al falso holodomor de los años 30 vendido por los medios de propaganda capitalista como tal, y en el que el descenso de habitantes en Ucrania fue de 2 millones de personas (y por motivos climaticos y boicots de los campesinos mas ricos, y no como el de ahora, provocado por la especulación y la avaricia de la clase capitalista). Asi que hoy podriamos hablar también del "genocidio rumano", teniendo en cuenta que la poblacion de Rumania es la mitad que la ucraniana, pues es evidente la vinculación entre el descenso poblacional y la crisis provocada por el saqueo de los que se apropiaron de los medios de produccion, robándoselos a los trabajadores, en 1990.

Los resultados preliminares del nuevo censo son dramáticos.  Después de la destrucción de la mitad de los puestos de trabajo existentes en 1989 (entonces eran mas de 8 millones, hoy apenas 4), y de toda casi toda posibilidad de producción industrial y agrícola, millones de rumanos se vieron forzados a emigrar hacia occidente para aumentar la riqueza de otros en vez de la suya, pero esos 3 millones de emigrantes no explican totalmente la sangria demográfica.

Asi, en Rumania a finales de 2011 había 20.254.866 de habitantes (solo 19 042 000 residiendo de forma estable en el pais), casi un millon menos con respecto a los datos de julio de 2011 - 21.354.396 - y con 3 millones menos que a principios de 1990.  Además las previsiones no son nada halagueñas, y parece que la caida va a continuar acentuándose en el futuro (ver gráfico de The Economist). 

Un dato revelador: el consumo de energia electrica por habitante esta muy lejos del de 1990 (3413 frente a a 2266 kwh)

La destrucción de la posibilidad de vivir dignamente para millones de rumanos, ha tenido otras consecuencias, como el descenso de la natalidad desde 1990. Entonces se registraban 314.746 al año, mientras en 2000 fueron 234.600, y en  2009 solamente 222.388. Al contrario, la mortalidad infantil es la mas elevada de Europa (10 decesos por cada 1000 nacidos). Todos estos datos alarmantes son, según los sociologos, consecuencia, principalmente, de la pobreza cada vez mas generalizada, o de la constante decadencia del sistema sanitario, entre otras razones.

En cuanto a otro tema delicado en Rumania que, por su propio nombre, es "el pais de los rumanos", identificando muchos este término como etnia y no como nación (lo que constituye uno de los grandes problemas sociales, azuzado por las instituciones para dividir a los trabajadores), es el de las minorias étnicas. Así el censo muestra que las más numerosas son los húngaros y los romi, representando el 6,5% y el 3,2% de la población, respectivamente.  Existen dos provincias en las que los húngaros son claramente mayoritarios: Harghita y Covasna, con un 84,8 % y un 73,6 %, y en la que estos siguen luchando, de momento con gran oposición, por su derecho a la autonomía propia (una reivindicación bastante lejana a la del derecho a la autodeterminación de todos los pueblos, y que tan poco se respeta -solo tenemos que mirar hacia el estado español, donde despues de años de lucha todavia no se ha preguntado ni a vascos ni catalanes, ni por su puesto al resto de pueblos, si quieren o no ser españoles).

En cuanto a los romi, la mayoria vive en la provincia de Mures (8,8 %), mientras que en otras como Calarasi, Salaj y Bihor su porcentaje con respecto al total de la poblacion es del 6 %. Otras minorías étnicas importates son los ucranianos (51.700), los alemanes (36.900), los turcos (28.200) y  los rusos (23.900).

Mas datos del último censo en Gandul

miércoles, 22 de febrero de 2012

Marea roja en Chisinau contra el gobierno

Los ciudadanos moldavos están que echan chispas porque su gobierno se pasa las decisiones del Tribunal Constitucional por el arco del triunfo, nunca mejor dicho, pues precisamente junto a este monumento en el centro de Chisinau, capital de la plurinacional Republica Moldova se concentraron miles de moldavos para pedir que el gobierno fascista que está literalmente usurpando el poder desde hace un tiempo se marche a su casa.

La juventud moldava en la calle
Con el lema de "jos Alianta" (Abajo la Alianza), casi 20.000 personas llenaron la plaza del Parlamento en Chisinau, tiñendo del rojo de la bandera de los trabajadores la nieve que cubre la ciudad. Algunas pancartas pedían también derrocar la dictadura del capital, y, en general, que vuelva la democracia que dejó de existir tras la llegada al poder de la alianza de los partidos opositores contra el mayoritario, el Partido Comunista, con el único fin de evitar que las medidas que esté tomaba en el gobierno dejaran de beneficiar a los que producen y de perjudicar a los parásitos que viven de ellos. Por esta causa, han sido capaces de provocar la mayor crisis institucional del pais en su historia, y una de las mayores de toda Europa.

Desde que la Alianza pactó contra el Partido Comunista para que, aunque fuera mayoria, no gobernara, no se ha podido elegir Presidente del Pais, el único capaz de nombrar gobierno estable. Así que, gracias al empeño de los representantes del capital de evitar que los comunistas formen gobierno, tal y como quieren la mayoria de los moldavos, desde el verano de 2009, despues de que en abril del mismo año montarán un intento de "Revolución de colores" para derrocar por la fuerza al gobierno de Voronin.

Voronin
La distribución parlamentaria es la siguiente, tras los resultados de las últimas elecciones de finales de 2010.  Los comunistas moldavos reunieron obtuvieron 42 escaños, mientras el Partido Liberal Democratico, El Partido Democratico y el Partido Liberal (interesante juego de intercambio de etiquetas huecas), lograron respectivamente 32,15 y 12 (59).

El actual presidente interino, Marian Lupu, tiene dos oportunidades de ser elegido presidente según la Constitucion, y ya ha perdido las dos. De acuerdo a la Constitucion Moldava, al presidente del país lo elige el parlamento en votación con 61 votos de los 101 diputados que forman el Parlamento, un número que no alcanza ninguno de los partidos ni de las alianzas preelectorales.La Constitución también da un tiempo para que, si no se consigue elegir presidente, el gobierno en funciones convoque nuevas elecciones (1 año máximo tras las últimas)

Despues de haberse superado con creces el tiempo límite, y que el Tribunal Constitucional haya ordenado al gobierno la convocatoria de elecciones, este ha hecho oidos sordos y sigue aferrándose al poder por encima de la ley y como si la cosa no fuera con ellos, provocando la indignación de la mayoria de los moldavos (los que votan al Partido Comunista), que estan viendo claramente que aunque a los fascistas se les llene la boca de democracia, siempre serán fascistas.

Asi que el pasado domingo, como hemos dicho, los moldavos salieron a la calle contra lo que ya es, sin duda alguna, y sin ninguna intencion de guardar siquiera las apariencias, una tiranía (es decir, es igual que las democracias occidentales, una dictadura del capital, pero sin siquiera disimular). Los moldavos, por cierto, que han llenado las calles en una marea de indignacion popular, estan constituyendo organos locales de democracia directa, siguiendo el modelo de los soviets, para convocar el II Congreso Cívico de Moldavia, donde se intentará desbloquear la situación a través de la participación ciudadana, ya que el Parlamento esta bloqueado para garantizar las intenciones de los fascistas de Lupu, Ghimpu, y Vilat (los lideres de la oposicion capitalista).

Recientemente un miembro del PCRM, Ion Dodon, abandonó el partido sin dejar su escaño, y se dice que los miembros de los partidos usurpadores podrian haberle ofrecido dádivas suculentas para que, con su voto, se pueda elegir un presidente definitivo, aunque sea, utilizando un término futbolístico, ya fuera de juego, pues hace meses que terminó el plazo legal para no convocar elecciones, y desde entonces, y eso es lo que reivindican los moldavos en la calle, el Parlamento es anticonstitucional, ilegal, y por lo tanto, antidemocrático.
!Abajo la dictadura del capital!

A pesar de todo esto, la U.E. no dice ni pio de la situación. Parece que mientras los sistemas politicos de los paises que no se arrodillan ante los intereses de los grandes magnates que controlan la propia Europa de los 27 se convierten en dictaduras por el arte de birlibirloque de la propaganda, a pesar de que sean bastantes mas democráticos que cualquiera de sus gobiernos, los descarados abusos y la humillante usurpación sufrida por los moldavos por los representantes de la derecha fascista moldava pasan desapercibidos a los observadores de Bruselas.

Al fin y al cabo, como hemos dicho antes, lo que pasa en Moldova es lo mismo que lo que pasa en todos los paises de la UE (y en todos sometidos a la dictadura de los mercados), aunque aquí la situación haya provocado que las ovejas liberales se despojen de su lana democratica para dejar ver su verdadero caracter de voraz lobo fascista.

video



Fotos de la página oficial del PCRM (www.pcrm.md)



domingo, 19 de febrero de 2012

Scarlat Callimachi: El Príncipe Rojo

El príncipe rojo (1937)
Scarlat Callimachi nacio un 20 de septiembre de 1896, en Bucarest, ciudad donde también moriría el 2 de junio de 1975. Formaba parte de una de las familias de boyardos rumanos, cuyos antepasados, de origen griego, habían sido señores del principado de Moldavia. Sin embargo, a pesar de su origen, fue militante del partido comunista, gran defensor de la revolución bolchevique, y uno de los representantes de la vanguardia literaria rumana mas destacados del periodo de entreguerras. Su militancia en las letras y en la lucha le hizo ser conocido, por sus camaradas antifascistas y comunistas, como "El Príncipe Rojo".

Scarlat Callimachi, como hemos dicho, contó entre sus antepasados con algunos que ocuparon el trono de Moldavia, como Grigore, Ioan, Alexandru y el también llamado Scarlat, que fue ademas un importante legislador, creador del Código Callimachi en 1812, que estuvo en vigor en el principado hasta que se produjo la unión con el principado de Valaquia, en 1859. El propio abuelo del escritor, Theodor, era primo de Alexandru Ion Cuza, que sería el primer príncipe común para los dos principados danubianos.

Scarlat Callimachi fue testigo de la revolución campesina de 1907, iniciada como protesta por el hambre al que condenaba la oligarquía rumana a los campesinos de todo el pais, y terminada con una matanza indiscriminada que dejó una importante huella es los intelectuales de la época.

Su vida estaría plagada de viajes, obteniendo la licenciatura en derecho en Paris, en 1915, para después inscribirse voluntario en el ejército francés por un tiempo. Tras su regreso al pais, en 1916, reiniciará sus viajes por Noruega y Rusia, estando en 1917 en Petrogrado, donde sería testigo también de la Revolución obrera de octubre, que luego cantaría en sus poemas.

Después, y tras militar durante un tiempo en el Partido Nacional Campesino, atraido por sus reivindicaciones de reforma agraria, se da cuenta de su verdadero caracter derechista y pasa a integrarse en otros movimientos de izquierda, colaborando con las revistas  „Facla" y „Chemarea" ("LLamarada" y "La llamada", dirigidas por N.D. Cocea, y que luchaban por los derechos de los trabajadores, la libertad de opinion y la democracia. Igualmente, crearia en Botosani, en Moldavia, el diario "Glasul nostru" y "Clopotul" ("Nuestra voz" y "La campana", ambas de orientación antifascista (1933-1934).

Se inscribe en el Partido Comunista en 1933, y será miembro fundador del Comité Nacional Antifascista, siendo sustituido su nombre por el calificativo de "El Príncipe Rojo", firmando artículos de opinión en todos los diarios y revistas de izquierda. Entre 1937 y 1939 se encuentra en Francia, donde colaborará con la revista antifascista creada por el internacionalista Henry Barbusse, "La Ciarte".

La caida de Babilonia, libro de Callimachi por el que fue
condenado a prisión por el régimen profascista rumano
A su vuelta a Rumania, es arrestado en 1940 por la publicación de su obra  "Căderea Babilonului", permaneciendo un año detenido en las prisiónes de Miercurea Ciuc, Caracal y Târgu Jiu. Despues de la liberación nacional por las tropas sovieticas,  será colaborador de la revista "Victoria",  y será nombrado director del Museo Rumano-Ruso de Bucarest ( 1948-1963).

Al final de su vida, en una entrevista, el mismo se definio como  "hombre de prensa", y en segundo lugar como "creador de versos", y siempre atento a combatira "el caos social, generador de crueldad y desigualdad".

Su interes por la poesia fue precoz, apenas desde la adolescencia, y en el periodo interbélico publicaria sus principales volumentes: Frunze (1921), Tăceri imobile (1921), Alb şi negru (1926), Erotice (1933). Su poesia tiene un enorme eco simbolista, y con grandes influencias de sus viajes (Paris, Petrogrado, Kiev) y de sus experiencias vitales (Bucarest, Barlad, Botosani), estando siempre impregnados de la misma pasión y entraga con la que vivió los grandes cambios políticos de su época.

Ademas de periodista y poeta, Callimachi fue también un gran apasionado de la historia, investigador y visitador de archivos. En este sentido, también publicará bastantes obras sobre la historia de su pais, como una investigacion sobre Ioan Vodă cel Cumplit (Ion Voda, el horrible) (1931), sobre un príncipe inmisericorde y cruel,  Călători şi scriitori străini despre evreii din Principatele româneşti (Viajes y escritores sobre los hebreros de los principados rumanos, 1935), o Pagini inedite despre Moldova (Paginas inéditas sobre Moldova, 1947), entre otros.

Pero el hilo conductor de toda su vida y obra es que compartia aquel sentimiento que el Ché Guevara afirmo hace a los hombres verdaderamente hermanos: la indignación ante la injusticia. Siempre adoptó una oposicion radical contra el régimen "burgues-aristocratico", y solo su pertenencia a la antigua clase dominante, donde era visto a veces con horror, otras con pena, como un excéntrico,  le salvó en muchas ocasiones de ser detenido y juzgado. Aun asi, fue detenido varias veces: una de ellas, en 1934, junto a otros miembros de la resistencia antifascista y la vanguardia literaria; entre ellos, artistas como el surrealista Gellu Naum, el compositor Matei Socor o  Mihail Roller, o militantes como el propio Nicolas Ceauşescu. Además, se casaría con una actriz judia, Dida, algo que tampoco fue demasiado bien visto por su familia y entorno económico.

Callimachi junto a su mujer Dida y el abogado Victor Gherasim,
miembros del Comite Antifascista
Su ambición por el cambio social y por un mundo mas justo acabó haciéndole unir su camino al Partido Comunista, aunque desde tiempo atras habló con admiración de los revolucionarios rusos y del nuevo estado construido por las manos de los obreros y los campesinos de aquel pais admirable.

Prefirió la vida bohemia de Bucarest a los lujos de su familia en Moldavia. Fue siempre un iconoclasta, un contestario, y un creador integral siempre lleno de proyectos, destacando en diversas actividades. En definitiva, sería un protagonista activo de las luchas y movimientos obreros de la epoca contra el régimen tiránico de los boyardos al que sus antepasados pertenecian, como periodista y como activista, y ademas uno de los miembros de la vanguardia literaria rumana, muy cercana en general a los movimientos revolucionarios.

El Príncipe Rojo publicó uno de sus poemas en homenaje a los revolucionarios soviéticos. Se trata de Octomvrie 1917, publicado por la editorial Orizont (Colección para obreros e intelectuales), en 1946,y cuya dedicatoria dice:

 "En memoria de los partisanos de la Unión Soviética muertos en heroica lucha contra las fieras hitleristas".

En él, describe como al grito de "Paz, Pan y Libertad", los obreros y campesinos se disponen a borrar el mundo injusto del pasado para construir un mundo nuevo.

También publicó un conmovedor retrato de su experiencia en Petrogrado, la Leningrado soviética, durante la Revolución, en un poema titulado "Delirio Rojo" en su obra "Frunze" de 1920, y donde Callimachi destaca, en su estilo lleno de simbolismo, cómo estalló el odio acumulado durante tantos años de injusticia y explotación en la tierra rusa, y como todo se volvió rojo como venganza de tanto sufrimiento.

A continuación, compartimos aquí ambos poemas, traducidos al español junto al camarada y amigo Marco Iglesias, que además de ser un gran amante de la ciudad de Bucarest, posee una de las mejores colecciones del mundo de literatura rumana, especialmente del periodo interbélico:

Octubre 1917

¡Silencio!...

¿Escuchas revolviéndose
en la lejanía
el silencio,
en un ruido sordo de puertas que se abren,
de cadenas que caen,
de detonaciones de armas,
de disparos de metralletas,
de murmullo de voces,
de gritos fuertes de victoria?

¡Mira!...

¿Ves cómo una multitud de trabajadores,
con caras ennegrecidas por el humo de las fábricas,
miles de campesinos desharrapados,
hombres canosos por las preocupaciones,
mujeres pálidas,
niños de ojos grandes, asustados,
con banderas rojas,
buscan una salida –
de los sótanos y de las cárceles
hacia la libertad?

¡Escucha!...

En el yunque el golpe del martillo
como una lengua de campana,
todas las sirenas, trompetas gigantes
levantadas hacia el cielo,
maldicen el pasado;
desde pechos bárbaros
surge la consigna rítmica;
canta la multitud
la canción de hoy,
la canción de mañana:

PAZ
PAN
LIBERTAD.

Esta es la llamada del día de hoy
y del día de mañana.

La tierra hierve,
una lava ardiente
fluye
de cuerpo a cuerpo,
de alma a alma,
de casa en casa,
de fábrica a fábrica,
de ciudad a ciudad,
de pueblo a pueblo.

Un mundo nuevo nace.
El pasado se apaga lentamente
como se apagan carbones olvidados en un fogón.
Todo pasa
como las hojas llevadas por el viento del otoño.
Ayer verdes estaban todos los árboles,
hoy... gigantescos brazos desnudos,
de vida angustiada.

Y toda la vida
pide
 PAZ
PAN
LIBERTAD

Octubre
1917


Fotografia de las ediciones originales del poema de Callimachi




Delirio rojo

Un grito raro,
una risa sarcástica,
un viento demoníaco y
frío, una tormenta calurosa
y un vacío de un rojo extraño.

Llevando sobre la frente
un nimbo diáfano y
rojo, en sus pálidos
labios guardando la fría huella
de la sonrisa roja, eterna,

viene la mujer
creada por el odio
de la humanidad callada,
y el grito raro y la risa
sarcástica, poco a poco, la glorifican.

El cielo es rojo
la tierra es roja,
el agua es roja y
el viento es frío y rojo.
... La Naturaleza bebe a sorbos el calor rojo.

Es uno de los días
del rojo banquete.
Y el genio que hizo
la caricatura negra
de la hecatombe humana

sirve, en una
bandeja de oro rojo,
cadáveres escondidos en sangre,
a la naturaleza impasible...
Y ella goza en silencio.

Ríe la mujer
creada por el odio
de la humanidad callada. Y
envuelta en un delirio rojo
ella traga tierra y sangre.

Ni la súplica de los
cadáveres olvidados,
ni las lágrimas de la sangre,
ni la mirada irónica
de la naturaleza, la arrancan del delirio.

Gime la mujer,
creada por el odio
de la humanidad callada.
Traga tierra y sangre... y
entona después el himno del delirio.

Un grito raro,
una risa sarcástica...
La mujer canta, canta...
Y su canto es rojo,
más rojo que la sangre roja.

Petrograd, 1918.


Fotografia de la edición original de "Delirio rojo", de 1920

Bucarest: Un dia de abril de 1974 (fotografias de Arne Lidn)

La fotógrafa Arne Lind retrató un dia de la Bucarest comunista durante su visita en abril de 1974 formando parte de un grupo de 15 periodistas suecos invitados por el Ministerio de Cultura rumano para promocionar la capital de Rumania como destino turístico.

Arne Lind aprovechó para mostrar a occidente escenas rutinarias de Bucarest, y fotografiar como eran sus habitantes. Como se ve en las tomas de la periodista sueca, se trataba de una ciudad moderna, desarrollada y que no tenía nada que envidiar a otras europeas, en las cuales hacia unos años, no hay que olvidarlo, habían tenido lugar los graves conflictos  de mayo del 68 entre los gobiernos autoritarios y sus ciudadanos, mientras los ciudadanos de la capital rumana tenían un trabajo digno garantizado, independientemente de su origen, etnia y condición, su derecho a la educación y sanidad cubierno, y disfrutaban de una vida sin las graves preocupaciones que sufría la juventud occidental en aquellos años (y que, por cierto, siguen sufriendo, quizás mas profundamente, hoy dia, -y en este caso, también la sufren los rumanos-).

























Página oficial de Arne Lind: http://www.arnelind.com/

sábado, 18 de febrero de 2012

79 años de la represión contra los huelguistas de los talleres Grivita

El pasado 16 de febrero, se cumplieron 79 años de la huelga de los talleres ferroviarios de Grivita,  y de la brutal represión del gobierno de la oligarquía rumana contra los obreros que participaron protestando contra los draconianos sacrificios que se les exigían con motivo de la crisis económica de los años 30.

En un contexto parecido al actual, el 16 de febrero de 1933, terminaba violentamente una de las mas poderosas huelgas obreras acaecidas en Rumania. Los huelguistas, organizados por el Partido Comunista y otros partidos del movimiento socialista, despues de dias encerrados en los talleres de la Compañia de Ferrocarriles Rumanos del barrio de Grivita de Bucarest, fueron asaltados por el ejercito y la policia rumana, siendo asesinados 7 de ellos. De entre las fuerzas del gobierno murieron dos soldados y un guardia publico. Hubo multitud de heridos y detenidos.

Armand Calinescu era entonces subsecretario de estado del ministerio del interior en el gobierno aristocrata-burgues del rey Carol II, dirigido por Alexandru Vaida-Voievod. Desde este alto cargo habia supervisado las medidas contra el Partido Comunista Rumano y ya había ordenado la detención de los sospechosos de agitación tras la anterior huelga minera de Lupeni en 1929, y en ningún caso tuvo dudas al mandar disparar contra los manifestantes durante la huelga de Griviţa de 1933. Total se trataba de obreros, pensaria con su mentalidad capitalista-fascista.

Se trata de una de las mayores matanzas historicas contra los trabajadores llevadas a cabo por la oligarquia rumana, junto con la de campesinos de las revueltas de 1907 (descrita por el internacional Panait Istrati en su excelente libro "Los cardos del Baragan"), y la de los mineros en 1999, en Stoenesti (en el contexto de la destruccion de la industria rumana y de las conocidas como mineriadas) .

Como forma de enfrentar la crisis sobrevenida a finales de los años 20, el gobierno de Vaida-Voievod introdujo entonces lo que se denomino una "curbe de sacrificiu" ("curva de sacrificio"), que, como las decisiones que las elites toman actualmente, afectaban exclusivamente a los ciudadanos, e incluian graves reducciones de salario en los sectores estatales, provocando un gran descontento social en una situacion de crisis economica que exigia de por sí sacrificios constantes a los trabajadores y campesinos.

Curiosamente, hoy el gobierno rumano, como el resto de los controlados por las grandes mafias capitalistas, toma las mismas medidas contra los trabajadores pero, al contrario, hoy apenas provocan conflictos sociales serios, a pesar de que,  como se puede comprobar, las circunstancias de entonces suenan bastante a lo que esta sucediendo en la actual crisis: los trabajadores cargan con todo el peso de las consecuencias, mientras las elites siguen enriqueciendose a su costa.
El hombre que decidio disparar: Armand
Calinescu (se nota que no trabajo en su vida)

Los trabajadores de los talleres de CFR (la compañia estatal de ferrocarriles rumana) tenian entonces, ademas, otros motivos de enfado, ya que el 20 de enero anterior la administracion de la compañia les anuncio que no les pagaria los salarios a no ser
que demostraran que habian pagado sus impuestos los ultimos tres años (por supuesto que no se exigio eso mismo ni a los miembros del gobierno ni a los grandes hombres de negocios y terratenientes).

En 1932 se habia creado un sindicato "rojo", comunista, frente al sindicato socialdemocrata de linea moderada que hasta entonces representaba a los trabajadores. El nuevo sindicato estaba dirigido por Panait Bogatoiu y Constantin Doncea. El conflicto estalló en enero de 1933, liderado por un comite de fabrica, y contando con los 700 trabajadores de los vagones, a los que se unieron despues mas de 3000 de los talleres. La huelga se extendio rapidamente por otras ciudades rumanas.

El ministro de Comunicaciones, Eduard Mirto, negoció en un principio con los trabajadores, pero despreciando al sindicato comunista, y buscando el pacto tan solo con el sindicato socialdemocrata, con el que llego a un acuerdo de un aumento salarial y ayudas para pagar el alquiler. Sin embargo, la poca fe de los trabajadores en el gobierno y sus representantes mantuvo viva la tension social. Asi que tras la reanudacion del trabajo, solo 200 trabajadores volvieron a su puesto, de entre 5000.
Constantin Doncea, lider del
sindicato comunista




El comite de fabrica votó por continuar con las reivindicaciones, exigiendo además ayudas para combatir las subidas de los precios, un aumento mayor del salario y el reconocimiento del sindicato comunista como interlocutor en las negociaciones.

En 1933 la estructura de los comunistas en las aun escasas fabricas rumanas era cada vez mas poderosa, y Dumitru Sparlea, dirigente del sindicato socialdemocrata, se desvinculó de estas movilizaciones,  que eran acusadas por los medios de propaganda fasciocapitalistas, con las tipicas patrañas para demonizar al movimiento, señalando que eran organizadas por enemigos externos (la Union Sovietica).

Ante las nuevas reivindicaciones de los huelguistas,  las autoridades rechazaron negociar pues consideraban que las exigencias eran politicas, y no laborales (como si las condiciones laborales no fueran un problema también político).

En el transfondo estaba el terror de las clases dirigentes a los movimientos comunistas que, irremediablemente, atraian a los trabajadores locales que vivian en condiciones bastante precarias. Por eso se atacaba a los sindicatos comunistas, tanto en Rumania como en el resto del mundo capitalista, acusándoles de agentes sovieticos sometidos a intereses extranjeros, e intentando desviar la atencion sobre las verdaderas causas de las revueltas a asuntos de politica exterior y antipatriotismo.
Gheorghiu-Dej en
su juventud




El 15 de febrero las autoridades procedieron a arrestar a los lideres del movimiento, entre los que estaban Panai Bogatoiu, Constantin Doncea, Gheorghe Apostol, Chivu Stoica, Ilie Pintilie, Gheorghe Vasilichi y Gheorghe Georghiu-Dej (algunos de estos nombres se convertirian en personajes importantes del Partido Comunista y de la futura Republica Popular Rumana, como Chivu Stoica -tambien voluntario de las Brigadas Internacionales en España-, Gh. Apostol, o Gheorghe Georghiu-Dej).

Estos arrestos levantaron aun mas los animos de los huelguistas, que se negaron a volver al trabajo, exigiendo la liberacion de los detenidos como portavoces del comite de huelga.

El 16 de febrero por la mañana, las tropas del gobierno rodean los talleres de CFR-Grivita, y tras un ultimatun y varios disparos de advertencia, y despues de que la mitad de los obreros se entregaran, asaltaron los talleres, disparando sin piedad contra los que dentro resistian. Hubo 7 obreros asesinados (Vasile Roaită, Dumitru Popa, Gheorghe Popescu, Cristea Ionescu, Dumitru Tobiaş, Dumitrz Mayer, Ion Dumitrescu) y casi 100 heridos.

Tambien hubo mas de 1000 arrestados, de los que finalmente fueron acusados de organizadores y agitadores 380. Como durante la huelga el gobierno se habia declarado el estado de sitio, los trabajadores fueron juzgados por tribunales militares. Los obreros fueron tambien obligados a negar por escrito su vinculacion al Partido Comunista para ser readmitidos en CFR, y a llevar desde entonces una identificacion como trabajadores de los talleres para evitar que entre ellos se movieran "agitadores externos".
Gavril Mikolssy, Grivita 1933

En resumen, la huelga de los talleres Grivita fue un señalado episodio de lucha obrera de los trabajadores rumanos, de los que eran habituales en toda Europa en esas fechas, 1933, epoca en la que los gobiernos europeos intentaban mantener los privilegios de las oligarquias, aristocratas y empresarios, aumentar su tasa de beneficio,y cortar por cualquier medio el empuje de las reivindicaciones de la clase obrera, representadas, en un contexto en el que la crisis economica agudizaba las tensiones sociales y el ejemplo del socialismo sovietico animaba a los trabajadores de todo el mundo a seguir su ejemplo, principalmente por los partidos comunistas y obreros.

Esas tensiones sociales fueron utilizadas por las elites para fomentar el auge del fascismo, como forma de mantener en sus manos los privilegios puestos en riesgo por las corrientes revolucionarias que se extendieron por Europa tras el triunfo de la Revolucion Sovietica en 1917. En Rumania el fascismo estaba representado por la Guardia de Hierro, que, curiosamente, fue de los pocos movimientos politicos que condenaron el asalto de los talleres de CFR en Grivita contra los comunistas. Años mas tarde, esos mismos legionarios asesinarian a Armand Calinescu, cuando este ya habia trepado en la escala del gobierno y era Primer Ministro durante la dictadura real de Carlos II, en 1938, como venganza por el asesinato de su lider, Corneliu Codreanu, ordenado tambien por aquel.

La prensa burguesa intentó, contradictoriamente, a la vez de minimizar la vinculación de los obreros con el movimiento comunista, acusar por otro lado a los huelguistas de comunistas y antipatriotas, segun les convenia. Igualmente siempre cargó toda la responsabilidad de los hechos a las exigencias obreras descritas como inaceptables, y no a su evidente desprecio hacia la vida de los trabajadores, a los que la oligarquía parasitaria despreciaba entonces tanto como hoy.

De hecho, en los medios de propaganda actuales apenas se menciona la gran huelga de los Talleres Grivita de 1933, ni mucho menos la salvaje represion del gobierno. No vaya a ser que el recuerdo haga que los explotados de hoy despierten de su sometimiento y retomen la abandonada lucha organizada, en unos momentos en que los gobiernos actuales, como aquel de 1933, también recortan derechos y empeoran las condiciones de trabajo, a la vez que se obliga a los trabajadores a  pagar la crisis provocada por los grandes capitalistas que, como entonces, son a los que verdaderamente representan.

Actualización de http://imbratisare.blogspot.com/2010/02/la-huelga-de-los-talleres-grivita-en.html

miércoles, 15 de febrero de 2012

El verdadero sueño americano

Cuando los fascistas que organizarón el golpe de estado contra el pueblo rumano en diciembre de 1989 lo perpetraron, lo vendieron como el camino para conseguir el sueño americano (el famoso American Dream que ha atraido hacia EE.UU. a millones de inmigrantes, en muchos casos para continuar viviendo allí en la miseria). Pero la propaganda es la propaganda, y lo que hay que publicitar son los pocos casos en que los que llegaban al centro del capitalismo mundial triunfaban, y no solo enriquecían a los empresarios locales.

Asi pasó también en la Union Europea, donde las necesidades de aumentar beneficios de la oligarquia local provocó que se vendiera también el cuento de la emigración como forma de hacerse millonario, mientras en los paises de origen se destruia la industria nacional para favorecerlo, a la vez que la propaganda no cesaba de hablar de los milagros del paraiso capitalista, frente al sistema comunista (que solamente ofrecia trabajo, educación, medicina, cultura, y derechos sociales gratuitamente, y donde era imposible poder llegar a comprarse un Mercedes, una casa en Marbella, y los moviles y demas artefactos tecnológicos de vida escasa que hay que cambiar cada seis meses).

Pero aunque los medios de propaganda, en manos de los mismos mafiosos capitalistas que son los grandes beneficiados del sistema liberal, el capitalismo, eso no lo digan, la realidad es siempre mas convincente que toda la publicidad del mundo. Asi que, veinte años despues de la caida de la URSS, y del final de los estados socialistas del este europeo, cada vez hay menos necesidad de maquillar las cosas, y el sueño americano, con el que tantos se dejaron engañar, se va mostrando tal y cual siempre fue realmente. El sueño americano es lo que hoy estamos viviendo en toda Europa, y llevan sufriendo los rumanos durante dos decadas.

En EEUU la cosa no es tan diferente. En el siguiente video de la BBC nos cuentan como una niña norteamericana nos habla de como su madre come ratas, porque no hay otra cosa que llevarse a la boca. Ella, de momento, come en la escuela, pero suponemos que a la hora de la cena prescinde de los manjares que le esperan en el hogar.

Su madre y los mas de 50 millones de pobres que hay en EEUU (mas de dos veces la población de, por ejemplo, Rumania). también pueden optar por comer cucarachas o revolver en la basura. Porque, señores, este si que es el verdadero sueño americano: ser libre de ganar

Por el momento la niña come en la escuela, para cenar supongo que no tendrá nada. Dentro de un tiempo se verá comiendo ratas como su madre. O tal vez prefiera zampar cucarachas. Como dice también la propaganda, se trata de un pais libre, y al fin y al cabo ya se está hablando de que la industria alimentaria va a empezar a promocionar y comercializar los insectos como bases de la alimentación.

Es decir, que pronto los pobres ni siquiera se podrán comer moscas o escarabajos, porque, en el sueño americano, o en el europeo, en el capitalismo en definitiva, solo es libre el que puede pagarselo (mientras que en las horrendas dictaduras comunistas, aunque todo el mundo tenga derecho a un trabajo, a las necesidades básicas cubiertas, a hacer una carrerar universitaria, y a poder ir al medico cuando te pongas malo, los muy tiranos no te dejaban ser "libre").

lunes, 13 de febrero de 2012

Protestas contra el ACTA en las principales ciudades rumanas

El pasado dia 11 se realizaron protestas en las principales ciudades rumanas contra la firma por parte del gobierno de este pais del tratado ACTA, que con la justificación de la defensa de los derechos de autor, va a suponer la legalización de la presencia de la mirada continua del gran hermano sobre las actividades, opiniones y, especialmente, sobre los intercambios culturales, en internet.

De hecho, el ACTA amenaza con ser el inicio  de un cambio de internet tal y como se conoce hasta ahora, haciendo de la extensión y legalización de la censura el principal arma para controlarla, y convirtiendo a los usuarios en presuntos delincuentes desde el momento mismo de conectarse a la red.

La Union Europea ya firmó el acuerdo discretamente, sin comunicado de prensa alguno, pues sabe del gran rechazo popular que existe contra el ACTA, aunque el Parlamento Europeo aun tiene que ratificarla, tras, en teoria, su difusion y debate en cada uno de los paises miembros.

Ya que la UE no se caracteriza especialmente por su respeto a sus ciudadanos ni por tomar las decisiones que estos prefieren, lo mas probable es que se ratifique sin mas y que ante las protestas ciudadanas, como habitualmente, se hagan oidos sordos.

Por si acaso, en Rumania, a pesar del gélido invierno, las protestas se han producido en todo el pais, con cientos de manifestantes que gritaban "Abajo el ATAC", "Basta de censura", "Libertad en internet", junto a otras como "Gobierno dimisión", enlazando con el resto de las protestas contra la situación económica a la que el presidente Basescu y sus primeros ministros, obedeciendo servilmente al FMI y otras mafias internacionales, han llevado a los rumanos.

Aqui podemos ver una muestra de las protestas en las principales ciudades del pais:

Bucarest:



Cluj-Napoca:

 

Timisoara:



Oradea:



Craiova:




Videos de : Critica Atac
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